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在荒野之歌里,重新認(rèn)識(shí)自己

2023-4-10 09:44|來(lái)自: 《馬術(shù)》2020年12月刊

摘要: 公元1924年的夏天,西伯利亞荒無(wú)人煙的戈壁沙漠中,一支駝隊(duì)疲憊不堪地朝著東方緩慢移動(dòng),駝背上馱的是生命必需的水和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的魂,尼古拉·羅列赫是這支隊(duì)伍的領(lǐng)隊(duì)。他們穿越了印度、俄羅斯、蒙古、中國(guó)的千條江河 ...


公元1924年的夏天,西伯利亞荒無(wú)人煙的戈壁沙漠中,一支駝隊(duì)疲憊不堪地朝著東方緩慢移動(dòng),駝背上馱的是生命必需的水和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的魂,尼古拉·羅列赫是這支隊(duì)伍的領(lǐng)隊(duì)。他們穿越了印度、俄羅斯、蒙古、中國(guó)的千條江河,萬(wàn)道山梁,歷時(shí)5年,行程15500英里,尋找香格里拉……公元1935年春季的一天,澳大利亞并不出名的作家勒古斯,懷揣花了100美元才辦成的簽證,來(lái)到布列瓦遞港口,站在一艘巨大的木船甲板上,手里翻動(dòng)著一張陳舊的中國(guó)地圖,她要橫跨千里大海,走向東方,尋找香格里拉……

葡萄牙傳教士卡瑟拉為了探尋香格里拉的神跡,脫下西服,穿上袈裟,在西藏日喀則,拜高僧為師學(xué)藏文。他租了一匹騾子馱上行李和生活用具,游歷后藏的神山峽谷,在自己手工裝訂的藏紙筆記上,用藏文、英文密密麻麻地記述了許多關(guān)于香格里拉的傳說(shuō)、印象。他在西藏居住了23年,是第一批向西方傳遞香格里拉信息的西方人之一,350年過(guò)去了,他的尸骨至今仍躺在喜馬拉雅山腳下的亞堆河畔。

“自由總是存在的,只需為之付出代價(jià)”——Henry De

我想每一個(gè)人都曾經(jīng)做過(guò)這樣一個(gè)夢(mèng),就像是上個(gè)世紀(jì)的外國(guó)探險(xiǎn)家那樣,進(jìn)行以探險(xiǎn)、生存、最終以發(fā)現(xiàn)地理地貌為目的戶外旅行。正因如此,我們的一趟香格里拉馬背旅行開(kāi)始了。在一片荒原中,我們追尋著一種樸素而美好的生活,面朝湖泊和雪山,注視著時(shí)光流逝。騎馬行走在森林之中,尋覓新的山谷;穿越雪山埡口之間,發(fā)現(xiàn)新的高山湖泊;跟隨轉(zhuǎn)山的信徒,圍著篝火跟淳樸的村民建立友誼,用身心去擁抱這片土地。

海拔3300米的復(fù)古營(yíng)地

我們帶上復(fù)古帳篷,由馬幫幫我們托運(yùn)物資,開(kāi)始我們?cè)忌焦戎?。我們所攜帶的復(fù)古帳篷的設(shè)計(jì)可追溯至1858年,一位名為Henry Hopkins Sibley的美軍少將,參照印第安錐形營(yíng)幕,配合行軍使用而設(shè)計(jì)。在云南日夜溫差大的高原地帶及藏寨地區(qū),這種能抵御強(qiáng)風(fēng)的厚帆布帳篷,給大家?guī)?lái)意想不到的體驗(yàn)。在川藏滇地區(qū)生活了近三十年的洛克先生曾這樣回憶在帳篷營(yíng)地的日子:“油脂芳香的冷杉樹(shù)枝搭建起了一個(gè)美好的營(yíng)地,清香的樹(shù)枝覆蓋了冰凍的土地,就在這里,我讓美夢(mèng)再次把我?guī)Щ亓巳荷街胁豢伤甲h的神秘仙境。”

上個(gè)世紀(jì),外國(guó)探險(xiǎn)家洛克曾經(jīng)領(lǐng)著馬幫,穿行在香格里拉原始森林、雪山峽谷之中。馬背上背負(fù)著各種銀質(zhì)餐具、古董皮箱、各種書(shū)籍。如今,100年過(guò)去了,在此我們也向前輩致以崇高敬意。當(dāng)你走進(jìn)我們的帳篷,你也會(huì)在里面發(fā)現(xiàn)古董行李箱鋪上獸皮而制成的茶幾桌子、土耳其花紋的地毯、明亮的汽燈、浪漫的燭臺(tái)、御寒的毛毯等等,夜晚氣溫降低的時(shí)候還會(huì)有煤油取暖器。在最大限度的享受大自然的魅力風(fēng)光的同時(shí),我們也延續(xù)前輩們?cè)诼猛颈M可能做到舒適的理念。

荒野里浪漫的燭光晚餐

每到清晨,拉開(kāi)帳篷,外面就是原始森林、雪山。成群的牦牛就在你的眼前,帳內(nèi)帳外仿佛是兩個(gè)世界。在3000多米的高山牧場(chǎng)營(yíng)地,當(dāng)夜幕降臨,我們會(huì)在營(yíng)前堆起暖暖的篝火。天朗的日子,頭頂滿是星光,與三五知己喝著酥油茶、品著紅酒、聊著家常;帶把吉他去,幾個(gè)星夜的晚上,更是浪漫難忘。

在香格里拉馬背旅游這幾晚,每日的晚餐我們都會(huì)準(zhǔn)備燭臺(tái)和各種精致的器皿,在原始的山谷中來(lái)一場(chǎng)浪漫的燭光晚宴。在我們馬背旅行的團(tuán)隊(duì)里,有專業(yè)的“大廚”,在3000多米高的山區(qū),利用當(dāng)?shù)氐氖巢模热珀笈H?、尼西土雞、各種野山菌等,為我們烹制美味的佳肴。

溯古馬幫探索神圣腹地

馬幫的主角是馬,在行程中起著非常重要的作用,橫斷山脈區(qū)域多高山峽谷,很多道路只能通過(guò)馬匹來(lái)運(yùn)輸。每次馬隊(duì)出行都要跟隨20幾匹滇馬馱運(yùn)物資,這些馬匹由當(dāng)?shù)夭孛駧ьI(lǐng)著,先行抵達(dá)營(yíng)地。因而我們擁有更多的時(shí)間去策騎馬匹,穿行在高山、雪域、湖泊、森林之間。

當(dāng)我們騎馬行走在綿延萬(wàn)里的雪域高原時(shí)、當(dāng)我們和藏民一起在原始的石頭小屋里取暖時(shí)、當(dāng)我們夜里從帳篷里聽(tīng)到森林里莫名的動(dòng)物嚎叫時(shí),我們仿佛成為了書(shū)里探險(xiǎn)故事的主角,猶如進(jìn)入了藏區(qū)隱秘的傳說(shuō)的故事之中。

偶爾,我們能在路途中看見(jiàn)藏民們放牧他們的牦牛和羊群;偶爾,我們也會(huì)行至埡口,看到不遠(yuǎn)處的雪山聳立在森林間。這里的神山深處有讓藏族人民敬畏的圣湖,在這里他們不敢大聲講話,行為舉止必須合乎宗教規(guī)矩。湖邊掛滿了經(jīng)幡,隨風(fēng)舞動(dòng)的風(fēng)馬旗,在湖邊獵獵作響。點(diǎn)燃桑枝的扎西在虔誠(chéng)的祈禱,祝福隨著青煙向著天空緩緩飄去。

高原森林中悠閑地午后

在3000米以上的原始森林、高山湖泊旁,大家悠閑地練習(xí)瑜伽、講談樂(lè)理、彈奏藏區(qū)獨(dú)有的札木聶、跳起藏族舞蹈。點(diǎn)燃篝火,在純凈、沒(méi)有污染的空氣中,來(lái)一場(chǎng)天人合一的愉悅運(yùn)動(dòng),在與天最近的地方,感受自然帶給人們的能量。運(yùn)動(dòng)結(jié)束的午后時(shí)光,在帳篷邊、森林中、湖泊旁、雪山腳下,鋪上地毯,升起火堆,打上熱熱的酥油茶,配合特色的藏式小吃,我們體驗(yàn)的是一次悠閑的原生態(tài)下午茶。

這個(gè)世界上從來(lái)不缺自然美景,缺的是一顆返璞歸真、極致向往的赤子之心。在物質(zhì)匱乏的山野之地,縱使人跡罕至,我們依然走進(jìn)大自然,與天地大美融合一體。“在獨(dú)一無(wú)二的地點(diǎn)體驗(yàn)獨(dú)一無(wú)二的經(jīng)歷”。在這里,你,是過(guò)客;你,也是主人。

在荒野之歌里,我們重新認(rèn)識(shí)自己。

文、圖/周振強(qiáng)

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