有一次在某個俱樂部看馬術(shù)障礙比賽。比賽分為 1.05米和 1.30 米兩個級別。在比賽的過程中發(fā)現(xiàn)，很多參加低級別比賽的選手都存在一個問題，就是急于求成。例如，有名選手在馬匹拒跳之后，只做了一個很小的圈乘，就想再次起跳，其結(jié)果肯定是馬匹的再一次拒跳。這說明此名選手所有的想法都是集中在如何贏得比賽、拿名次上了。 打比賽，爭第一，這個想法肯定是對的，既然是比賽，目標(biāo)肯定是要得冠軍。但問題是“場地障礙比賽”的含義是什么？如果是沖障礙，是奮勇向前地（騎手與馬在爭斗、打架的過程中）贏得了比賽的名次，其意義何在？更不用說發(fā)生拒跳和落馬等危險事故。 馬術(shù)場地障礙比賽中強(qiáng)調(diào)的是：在跳障礙的過程中，騎手與馬之間的交流；全程跳得是否流暢；路線走得是否正確、合理；動作是否協(xié)調(diào)等等，是整體的、流暢的美的享受。只有建立在此基礎(chǔ)之上的名次和冠軍，才是真正的贏家！ 比賽前，教練對新選手的要求肯定是：名次很重要（初學(xué)者是：名次不重要）。但比名次更重要的，是在比賽中如何將每一道障礙跳好，是控制好節(jié)奏，選好路線，讓人與馬都能夠有節(jié)奏地、協(xié)調(diào)地、流暢地跳過每一道障礙。通過一次次的比賽，鍛煉的是騎手的控馬能力和比賽經(jīng)驗(yàn)，在經(jīng)過了多次的比賽以后，才能使騎手的綜合素質(zhì)提高，才能參加更高級別的比賽。所以，我認(rèn)為年輕選手的比賽目的是鍛煉，是逐步提高綜合能力，追求比賽的質(zhì)量而不是簡單的名次。 人生的意義 相信很多人在二十幾歲時都會不斷地問自己：“活著為了什么？”如果擁有了金錢、權(quán)力、美貌、榮耀、愛情、幸福等等以后又能怎么樣？然后呢？那個年齡段的人，真的很困惑、迷茫、彷徨、混沌， 但是大家都是在離開校門后，通過勞動在工作中向這些問題邁出了第一步。從最基礎(chǔ)、最簡單、最普通的工作開始，踏實(shí)、安靜、認(rèn)真、誠懇地一步一步在現(xiàn)實(shí)生活中開始了學(xué)習(xí)。 和很多朋友一樣，我對社會和生活的認(rèn)識也是從自己的苦思冥想開始的，在與朋友的交流、社會的實(shí)踐中，在各種宗教、思潮的影響下，一點(diǎn)一點(diǎn)地摸索、分辨、徘徊，到最后才逐漸懂得了學(xué)習(xí)的重要。懂得了只有用正確的方法，通過正確的途徑少走彎路，才能做到事半功倍的學(xué)習(xí)和做事。但是這個過程十分復(fù)雜、凌亂，而且辛苦，甚至是付出了對時間的浪費(fèi)的代價才走過來的。 哲學(xué)，以前的感覺是深奧、迷惑、未知、神秘，又挺有意思。但是真的不明白其真實(shí)的含義，甚至把學(xué)校里的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》理解為研究政治、權(quán)利、人與人之間的斗爭的學(xué)科，加之當(dāng)時的理解能力有限，所以不太喜歡。 隨著年齡、閱歷、經(jīng)驗(yàn)的不斷增長，現(xiàn)在對《哲學(xué)》有了一個新的認(rèn)識。 看了本《馬克思傳》，因而又看了《馬克思主義哲學(xué)原理》。通過看《馬克思傳》發(fā)現(xiàn)，自己對那些政治和經(jīng)濟(jì)問題也很感興趣，因?yàn)轳R克思研究的是規(guī)律，是深奧的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的自然規(guī)律。通過這種研究，他涉獵了多種學(xué)科、許多范疇的知識，而且在積極的思考、深入的思索中使自己不斷進(jìn)步，最后達(dá)到博學(xué)而多才，目標(biāo)堅定，始終如一。 書中的那些以前感覺有些晦澀難懂的名詞、概念，現(xiàn)在覺得在那流暢的、邏輯的敘述當(dāng)中顯得環(huán)環(huán)相扣，入情入理，因果分明。只要你能夠真正讀進(jìn)去，你會發(fā)覺那些都是自然的道理，雖然復(fù)雜、變化萬千，但會讓你豁然開朗，感受到智慧的光芒。同時會讓你于無形之中領(lǐng)悟到學(xué)習(xí)和思考的正確方法。 前人，偉人留下的精辟結(jié)論，只要你有持之以恒的精神，你就能領(lǐng)會到其中的精美絕倫。讀書，實(shí)際上是在和偉人交朋友。多讀好書，多交好朋友，良性循環(huán)。細(xì)細(xì)想來，到目前為止，通過馬術(shù)的練習(xí)和從閱讀中得來的感受，現(xiàn)在的我收獲頗豐。是收獲，不是收入。收獲的價值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于收入，兩者不能同日而語。在此過程中，自己覺得通過理解了一些人生中的道理，會讓人有從量到質(zhì)的變化。 很多人，總會或多或少遇到這種情況：在某個領(lǐng)域?qū)W習(xí)了一段時間以后，實(shí)際上什么也沒學(xué)會，甚至對所學(xué)東西的實(shí)質(zhì)是什么都不知道，而他自己并沒有意識到。因?yàn)榭炭嗟貙W(xué)習(xí)了，有時他還可能會沾沾自喜，以為自己的進(jìn)步很大呢！比如：學(xué)騎馬。我就是一個例子，好幾年的時間都花在練習(xí)讓馬不敗道上了。 這種現(xiàn)象是如何發(fā)生的？怎么解決？ 我想最重要的是選擇好的老師和正確的學(xué)習(xí)方法；其次，在學(xué)習(xí)的過程中逐步明白現(xiàn)象和本質(zhì)、局部和整體、形式和內(nèi)容，提高自己理解、判斷和領(lǐng)悟的能力；最后，改變個人的價值取向?yàn)椋呵笳鎰?wù)實(shí)，探尋事物深層次的本質(zhì)的東西。 禪宗講：“理需頓悟，事需漸修。”但更重要的是：“見地不到，修也無益?！?/div> 就是諸如此類的內(nèi)容啟發(fā)我，讓我受益，因?yàn)樵陂喿x和學(xué)習(xí)的過程中，我會不斷地理論聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考。通過書中對逐個概念、理論深入細(xì)致的闡述，使我逐步認(rèn)識到，馬克思主義哲學(xué)確實(shí)是科學(xué)的世界觀和方法論。因此特別興奮，特別想把此書推薦給大家重讀，因?yàn)檫@些知識會很好地幫助我們。通過學(xué)習(xí)這些好的思維方法，可以讓我們學(xué)會思考，用自己的頭腦為我們答疑解惑。 經(jīng)過長時間的生活實(shí)踐和學(xué)習(xí)，現(xiàn)在感覺自己的生活目的、價值觀念越來越清晰；生活態(tài)度、為人的原則越來越堅定，生命越來越充實(shí)。 生活的目的不是單一的、停止的、不變的、具體的……生活在繼續(xù)，時間不會停止，我們身處的物質(zhì)世界和我們的精神世界都是在發(fā)展和變化著的，是無窮的。作為一個生命個體來講，我們生活的目的也豐富多彩，變幻無窮。至于生活的意義，那就要看你選擇一種什么樣的生活方式，想達(dá)到什么樣的生活目的了。好的、積極的、健康的、向上的生活方式，肯定會帶來實(shí)質(zhì)上有意義的生活。不好的、消極的、庸俗的、向下的生活方式，肯定會帶來截然不同的生活，甚至是把自己變成沒有思想的行尸走肉，把“自己”（包括愛好、感情、自我、良知、初始目的等等）丟了！ 我認(rèn)為有意義的生活應(yīng)該是在辛勤的勞動中不斷學(xué)習(xí)，進(jìn)取，不斷從理論和思想意識上提高自己，讓自己有一個能夠?yàn)橹畩^斗終生的目標(biāo)。況且通過學(xué)習(xí)，肯定會讓自己真正地強(qiáng)大起來。 文/李勇鋼 圖/依米影像 |
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